ЭПИСТОЛЯРНЫЙ ДИАЛОГ М. К. АЗАДОВСКОГО И Э. К. ПЕКАРСКОГО (1918–1928)

Аннотация

Статья посвящена переписке между известным фольклористом, этнографом, литературоведом М. К. Азадовским и лингвистом, фольклористом, этнографом Э. К. Пекарским. Материалы обнаружены в фонде Э. К. Пекарского, хранящегося в Санкт-Петербургском филиале архива Российской академии наук. Актуальность статьи состоит в выявлении новых библиографических сведений о данных ученых, которые внесли большой вклад в развитие якутоведения, в частности якутской фольклористики, этнографии. Целью исследования является изучение эпистолярного наследия М. К. Азадовского и Э. К. Пекарского относительно материалов по якутскому языку, фольклору и этнографии. Новизна работы заключается в том, что впервые публикуются и исследуются документы по переписке вышеназванных ученых. В публикации представлены 12 писем, которые были написаны в период с 1918 по 1928 гг. Места нахождения авторов – Санкт-Петербург (Петроград, Ленинград) и Иркутск. В письмах речь идет о публикации статей по якутскому фольклору, этнографии в «Сибирской живой старине», о консультации по поводу якутских слов, преданий, имеющих отношение к материалам исследования, о приглашении на работу и т. д. Выявили, что М. К. Азадовский был знаком со многими якутоведами, в т. ч. с Э. К. Пекарским, Г. В. Ксенофонтовым, С. И. Боло, С. А. Новгородовым и др. Он непонаслышке был осведомлен о якутском фольклоре, что видно с его вступительной статьи в книге якутского писателя М. Н. Тимофеева-Терешкина. Он также спас рукопись книги И. А. Худякова «Краткое описание Верхоянского округа» по этнографии и фольклору якутов. Якутия привлекала его также как место, где побывали русские писатели В. Г. Короленко и А. А. Бестужев-Марлинский. Определили, что он работал с Э. К. Пекарским в редакции журнала «Живая старина» и считал его своим учителем. Эпистолярный диалог этих двух ученых позволяет узнать атмосферу того времени, научную тенденцию и даже определенные личные моменты.

Благодарности: Статья написана в рамках проекта гранта РФФИ № 19-012-00170 «Якутские фольклористы: биобиблиографический словарь».

Литература

1. Мухоплева С. Д., Павлова Н. В. Письма Г. В. Ксенофонтова академику Ю. М. Соколову (1934–1935) // Studia Litterarum. – 2019. – Т. 4. – № 4. – С. 336–361. – DOI : 10.22455/2500-4247-2019-4-4-336-361.
2. Азадовский Марк Константинович. Письма его к Э. К. Пекарскому. Петроград, Иркутск. 1918–1928 // Санкт-Петербургский филиал Архива Российской академии наук. – Ф. 202. Оп. 2. Ед. хр. 7. – 17 л.
3. Репина Л. П. Историческая наука на рубеже XX–XXI вв. : социальные теории и историографическая практика. – Москва : Кругъ, 2011. – 560 с.
4. Репина Л. П., Мягков Г. П. Интеллектуальная культура и научные коммуникации // Вестник Удмуртского университета. – 2014. – Вып. 3. – С. 137–142.
5. Николаева А. Б. Биографическая рефлексивная история как результат трансформации современного жизнеописания ученого // Вестник Омского университета. – 2019. – Т. 24. – № 2. – С. 135–140. – DOI : 10.25513/1812‐2019.24(2).135‐140.
6. Ноздринов В. В. Перспективы интеллектуальной истории в рамках новых направлений историографии // Научная мысль Кавказа. – 2017. – № 1. – С. 87– – DOI : 10.18522/2072-0181-2017-89-1-87-90.
7. Азадовский М. К. История русской фольклористики. В 2 т. Т. 1. – Москва : РГГУ, 2013. – 570 с.
8. Азадовский М. К. История русской фольклористики. В 2 т. Т. 2. – Москва : РГГУ, 2013. – 417 с.
9. Иванова Т. Г. Фольклористы Пушкинского Дома в годы Великой Отечественной войны // Традиционная культура. – 2005. – № 2. – С. 15–24.
10. Письма А. М. Астаховой к М. К. Азадовскому (июнь – декабрь 1942 года) (Вступительная статья, подготовка текста и комментарии Н. Г. Комелиной) // Русская литература. – 2013. – № 4. – С. 104–
11. Азадовский М. К. Статьи и письма. Неизданное и забытое : научное издание / [авт. предисл. Н. Яновский]. – Новосибирск : Западно-Сибирское кн. изд-во, 1978. – 240 с.
12. Чистов К. В. М. К. Азадовский и проблема исполнителя в русской фольклористике XIX–XX вв. // Этнографическое обозрение. – 1989. – № 2. – С. 71–
13. М. К. Азадовский в автобиографических документах (публикация К. М. Азадовского) // Русская литература. – 2013. – № 4. – С. 96–
14. Оконешников Е. И. Э. К. Пекарский как лексикограф. – Новосибирск : Наука. Сибирское отделение, 1982. – 148 с.
15. Оконешников Е. И. Якутский феномен Эдуарда Карловича Пекарского : к 150-летию со дня рождения. – Якутск : ИГИиПМНС СО РАН, 2008. – 155 с.
16. Романова Е. Н. Г. В. Ксенофонтов : миф о странствующем герое // Репрессированные этнографы. Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН / Сост. и отв. ред. Д. Д. Тумаркин. – Москва : Восточная литература, 2003. – С. 78–104.
17. Чарина О. И. Г. В. Ксенофонтов как собиратель русского фольклора : фиксации 1923–1925 годов // Научный диалог. – 2018. – № 6. – С. 103–112. – DOI : 10.24224/2227-1295-2018-6-103-112.
18. Азадовский М. К. Якутия в творчестве Короленко // В. Г. Короленко в Амгинской ссылке (Материалы для биографии). – Якутск : Якутское гос. изд-во, 1947. – С. 5–25.
19. Иванова О. И. Влияние якутской действительности на поэтику произведений В. Г. Короленко // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. – 2011. – № 2. – С. 94–98.
20. Азадовский М. К. Импровизации М. Н. Тимофеева-Терешкина // Тимофеев-Терешкин М. Н. Якуты на войне : импровизации / Пер. с якутского А. Ольхона. – Якутск : Государственное изд-во ЯАССР, 1943. – С. 3–16.
21. Худяков И. А. Краткое описание Верхоянского округа / Под ред. В. Г. Базанова. – Ленинград : Наука. Ленинградское отд-ние, 1969. – 440 с.
22. Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. – Москва : Наука, 1974. – 402 с.
23. Кузьмина А. А. Технология эдиционной текстологии олонхо // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова : Серия Эпосоведение. – 2018. – № 3 (11). – С. 109– – DOI : 10.25587/SVFU.2018.11.16943.