ЭТНОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЯЗЫКА «ВЛАСТИ» НА МАТЕРИАЛЕ ИСТОРИЧЕСКИХ И ЛЕГЕНДАРНЫХ ГЕРОЕВ ЯКУТОВ

Аннотация

Статья посвящена изучению языка «власти» на материале речевых форм исторического героя народа саха – Тыгын Дархана, выполненному в рамках этнолингвистического анализа. Актуальность исследования обусловлена необходимостью углубленного изучения феномена лидерства в национальных поселениях российской Арктики, а также анализа восприятия государственного устройства на низовом уровне. Исследование, опирающееся на материалы якутского фольклора, способствует расширению знаний о механизмах власти и лидерства в северных социокультурных контекстах. Новизна работы заключается в первом обращении к изучению языка «власти» через призму якутского фольклора, что позволяет выявить уникальные черты политического дискурса. Это открывает возможности для анализа риторических стратегий, манипулятивных приемов и механизмов достижения равновесия в отношениях между властью и обществом. Цель исследования заключается в анализе языка «власти» на примере речевых форм Тыгын Дархана с целью выявления способов формирования лидерских качеств и построения властных отношений в традиционном якутском обществе. Для достижения этой цели проведено изучение фольклорных источников, связанных с образом героя, выделены основные языковые средства и проанализирована их функциональная роль в политическом дискурсе. Методологическая основа исследования включает описательный, сравнительно-исторический, семантический и дискурсивный анализ. Особое внимание уделено интерпретации текстов в их культурно-историческом контексте. Результаты исследования показывают, что язык Тыгын Дархана способствовал укреплению его авторитета, поддержанию социальной интеграции и регулированию общественных отношений. Риторические стратегии героя отличались сочетанием традиционных и новаторских подходов, что подчеркивает его значимость для понимания механизмов власти в этнических сообществах. Результаты исследования представляют значимый вклад в развитие этнолингвистики и политической антропологии. Перспективы дальнейшей работы связаны с расширением анализа на языковые практики других народов Севера, что позволит углубить понимание роли языка в социально-политических процессах арктических регионов.

Благодарности: Исследование проведено в рамках реализации гранта РНФ № 24-28-00556 «Лидерство в удаленных арктических поселениях: антропологическое и социолингвистическое исследование властных отношений».

Литература

1. Линденау, Я. И. Описание народов Сибири: (первая половина XVIII века). – Магадан : Магаданское книжное издательство, 1983. – 176 с.

2. Серошевский, В. Л. Якуты: опыт этнографического исследования. 2-е изд. – Москва : Российская политическая энциклопедия, 1993. – 736 с.

3. Худяков, И. А. Верхоянский сборник: Якутские сказки, песни, загадки и пословицы, а также русские сказки записанные в Верхоянском округе И. А. Худяковым. – Иркутск : Издано на средства И. М. Сибирякова, 1890. – Вып. II. 311 с. – (Записки Восточно-Сибирского отдела императорского русского географического о-ва по этнографии т. I., вып. 3.).

4. Токарев, С. А. Общественный строй якутов XVII – XVIII вв. – Якутск : Якутское книжное изд-во, 1945. – 412 с.

5. Окладников, А. П. Социальный строй предков якутов // Советская этнография. – 1947. – № 2. – С. 95–121.

6. Окладников, А. П. Из истории общественных отношений у якутов в XVII веке (легенды о Тыгыне и историческая действительность) // Советская этнография. – 1949. – № 2. – С. 98–118.

7. Окладников, А. П. История Якутской АССР. Якутия до присоединения к русскому государству. Т. 1. – Москва : Изд-во АН СССР, 1955. – 430 с.

8. Ксенофонтов, Г. В. Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. – Москва : Наука, 1977. – 248 с.

9. Никифоров, В. М. Якутские народные предания. Художественные особенности и историческое развитие жанра. – Новосибирск : Наука, 1994. – 120 с.

10. Борисов, А. А. Якутские улусы в эпоху Тыгына. – Якутск : Бичик, 1997. – 155 с.

11. Парфенова, О. А. Лидер в потестарно-политической культуре саха (на материалах исторических преданий о Тыгыне): диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. – Якутск, 1999. – 192 с.

12. Парфенова, О. А. Харизма Тыгына в мифах саха. – Якутск : Издательский дом СВФУ, 2016. – 144 с.

13. Яковлев, В. С. – Далан. Тыгын Дархан : роман. – Дьокуускай : Бичик, 1993. – 509 с. (На якутском яз.)

14. Гоголев, А. И. Социальная организация и традиционная семья якутов в XVII веке // Семья у народов Северо-Востока СССР : сборник научных трудов. – Якутск : Изд-во Якутский филиал СО АН СССР, 1988. – С. 89–98.

15. Bernstein, B. Class, Codes, and Control. In: Theoretical Studies Towards a Sociology of Language. – New York : Schocken Books, 1975. – P. 42–59. (На англ. яз.)

16. Эдельман, М. Язык исследования и язык власти // Политическая лингвистика. – 2017. – № 1 (61) – С. 174–183.

17. Парфенова, О. А. Традиционное якутское общество конца XVI – начала XVII вв.: социальные структуры и власть (источники, исследования, дискуссии) // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2023. – № 3 (44). – С. 8–19.

18. Яковлев, В. С. – Далан. Тыгын Дархан : роман / авторизованный перевод с якутского А. Е. Шапошниковой. – Якутск : Бичик, 1994. – 432 с.

19. Барт, Р. Разделение языков // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – Москва : Прогресс, 1989. – С. 519–539.

20. Кутявина, Е. Е. Язык и власть // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2002. – № 1. – С. 153–160.