СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ БАШКИРСКОГО НАРОДНОГО ЭПОСА

(по материалам фольклорных экспедиций)

Аннотация

 Башкирский фольклор – это богатое наследие народа, передававшееся от поколения к поколению, как незаменимый источник знаний. В произведениях устно-поэтического творчества башкир в художественной форме нашли отражения история, верования, быт, обряды, обычаи и др. явления из жизни народа. Фольклор служит бесценным источником изучения многих аспектов духовной культуры. В нынешние время все более возрастает интерес к народному творчеству. Активно продолжается работа по их поиску, сбору и исследованию. Полевые материалы – это основа любого теоретического труда, это экспериментальная площадка, дающая ученому не только новый материал, но и новые идеи и импульсы. Поэтому для современного исследователя, как в России, так и за рубежом, полевая работа является важнейшей составляющей его профессиональной деятельности, а также значимой деятельностью в сфере этнического самосознания. В настоящее время еще вполне реально записать редко исполняемые народные протяжные песни, баиты, мунажаты, такмаки, народные игры, обряды, продолжают бытовать предания и легенды, реже встречаются эпосы, былички, сказки. Статья посвящена изучению современного состояния башкирского народного эпоса по материалам фольклорных экспедиций. Цель статьи: на основе экспедиционных материалов ХХI в. показать сохранность эпического наследия и передача устной традиции башкирского народа. По словам автора, эпическое творчество находится на грани исчезновения, в памяти народа в основном остались лишь отдельные сведения, и информанты передают сюжет произведения только несколькими фразами. И эпические произведения невозможно теперь записать даже в местах их предполагаемого создания.

Изучая современные полевые материалы, автор приходит к выводу, что в настоящее время информанты чаще всего вспоминают, пусть и эпизодически, неполно, сюжет эпосов «Заятуляк и Хыухылу», «Кузыйкурпяч и Маянхылу», «Алпамыша», «Урал-батыр». Но, произведения в современных условиях постепенно утратили стихотворную форму и функционируют в основном как прозаические произведения.

Благодарности: Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и Республики Башкортостан в рамках научного проекта № 17-14-02602 «Экспедиционный выезд в Стерлибашевский район РБ».

Литература

1. Юлдыбаева Г. В. «Урал батыр» ҡобайыры халыҡ хәтерендә // «Урал-батыр» и духовное наследие народов мира: материалы II Международной научно-практической конференции, посвященной Году укрепления межнационального согласия в Республике Башкортостан. – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2011. – С. 106-107. (на башк. яз.)
2. Билалов Б. З. Некоторые дополнения к башкирскому народному эпосу (кубаиру) «Урал-батыр» // «Урал-батыр» и духовное наследие народов мира: материалы II Международной научно-практической конференции, посвященной Году укрепления межнационального согласия в Республике Башкортостан. – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2011. – С. 36-37.
3. Султангареева Р. А. Великий эпос «Урал-батыр»: найден вариант живого исполнения // Мир Востока и Мир Запада: проблемы и перспективы: материалы Международной научно-практической конференции. – Уфа: УГУЭС, 2015. – С. 413-417.
4. Султангареева Р. А. Башкирское сказительское искусство: традиции и современность. – Уфа: Полиграфдизайн, 2012. – 296 с.
5. Хусаинова Г. Р. Башкирский народный эпос и его современное состояние // Эпическое наследие и духовные практики в прошлом и настоящем: Сб. статей / отв. ред. В. И. Харитонова. – М.: ИЭА РАН, 2013. – С. 104-111.
6. Материалы экспедиции – 2004: Альшеевский район / сост. Г. Р. Хусаинова, Р. А. Султангареева, Г. В. Юлдыбаева, Ф. Ф. Гайсина. – Уфа: РБ ММ РУГМУ, 2006. – 234 с. (на башк. яз.).
7. Ахмадрахимова О. В. О современном бытовании башкирского народного эпоса «Заятуляк и Хыухылу» // Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад: материалы международной научно-практической конференции. – Казань: Отечество, 2015. – С. 21-24.
8. Башкирское народное творчество: Эпос // сост. А. М. Сулейманов; авт. вступит. ст. М. М. Сагитов. – Уфа: Китап, 1998. – Т. 3. – С. 366-367. (на башк. яз.)
9. Хөсәйенова Г. Р. «Ҡуҙыйкүрпәс менән Маянһылыу» эпосы хәҙерге яҙмала // «Урал-батыр» и духовное наследие народов мира: материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 100-летию записи эпоса «Урал-батыр». – Ч. 2. – Уфа: ФГБУН ИИЯЛ УНЦ РАН, 2010. – С. 153-156. (на башк. яз.)
10. Юлдыбаева Г. В. Башкирские эпосы в современной записи // Актуальные проблемы современной татарской филологии: материалы III Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 70-летию со дня рождения Р. И. Валеева. – Уфа: БашГУ, 2016. – С. 255-263.
11. Хусаинова Г. Р. Культурное наследие башкир и современность // Материалы для Досье по включению башкирских кубаиров цикла «Урал-батыр» в Список шедевров нематериального наследия человечества / под ред. Ф. Г. Хисамитдиновой, Ф. А. Надршиной. – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2013. – С. 22.
12. Современный фольклор башкир северного Башкортостана / Автор-сост., автор вступ. статьи, сост. словаря диалектных слов Г. В. Юлдыбаева. – Уфа: ООО “Деловая династия”, 2008. – 160 с.
13. Экспедиционные материалы – 2009: Бурзянский район / Сост. Г. Р. Хусаинова, Г. В. Юлдыбаева, А. М. Хакимьянова. – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2011. – 208 с.
14. Экспедиционные материалы – 2011: Учалинский район / Сост. Г. Р. Хусаинова, Г. В. Юлдыбаева. – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2012. – 156 с.
15. Духовное наследие: фольклор свердловских башкир / Сост. Ф. А. Надршина, Г. Р. Хусаинова, Г. В. Юлдыбаева, Ф. Ф. Гайсина. – Уфа: ООО “Деловая династия”, 2008. – 260 с. (на башк. яз.)