СКАЗИТЕЛИ С. ПОХОДСК XIX в.

Аннотация

В статье рассматриваются образы сказителей из с. Походск Нижнеколымского края XIX в. Михаила Соковикова и Митрофана Кривогорницына, певцов былин и исторических песен. Приводятся произведения фольклора, которые были записаны от Михаила Соковикова, произведенные В. Г. Богоразом. Также имеется несколько произведений, которые, возможно, записаны от этого исполнителя или от сказителя Митрофана Кривогорницына. Для изучения авторства исполнителя в записях Д. И. Меликова проводится сравнительно-описательный анализ имеющихся вариантов, сравнение записей проводится на уровне мотивов, индивидуального стиля. Сравниваются некоторые особенности текстов былин «Добрыня и змеинище Горынище», «Алеша Попович и Тугарин», «Илюша и Идолище», «Дюк Степанович», «Потоп Михайлович», «О Мишеньке Даниловиче», «Иван Кулаков», исполненных М. Ф. Соковиковым. Рассматривается былина «Илья Муромец на Соколе-корабле», записанная от М. Кривогорницына.

Также изучаются исторические песни «О Скопине», «Заявился в камен город детинушка», «Ах, талан, ты мой таланчик» и приводится баллада «Ключник», исполненные неизвестным сказителем в записи Меликова.

В ходе исследования выясняется, что стилю Михаила Соковикова свойственны определенные былинные формулы. Так, уточняются формула «входа в гридню», эпизод обувания.

На основе сравнения вариантов песни о графе Чернышове можно предположить, что исполнитель, чье творчество зафиксировал Д. И. Меликов, это Митрофан Кривогорницын.

Предстоит и дальше изучать вопросы, связанные с уточнением авторства некоторых произведений фольклора, записанных Д. И. Меликовым. М. Ф. Соковиков имел детей (Иван Соковиков – Куларенок, Арина Четверикова), чье творчество также следует изучать.

Литература

1. Богораз В. Г. Областной словарь колымского русского наречия / Собрал на месте и составил В. Г. Богораз // Сб. ОРЯС. – Спб.: Типография Императорской Академии Наук, 1901. – Т. 68, № 4. – 346 с.
2. Меликов Д. И. Путевые записки «В Гижигу через Колымск». 1893. Книга I. 140 л. Архив СО РАН. – Ф. 4, Оп. 18, Ед. хр. 2. Л. 202-212.
3. Фольклор Русского Устья / Сост. С. Н. Азбелев, Г. Л. Венедиктов, Н. А. Габышев и др. – Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1986. – 384 с.
4. Русская эпическая поэзия Сибири и Дальнего Востока / Сост. Ю. И. Смирнов. – Новосибирск: На- ука. Сиб. отд-ние, 1991. – 524 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
5. Вахтин Н. Б., Головко Е. В., Швайтцер П. Русские старожилы Сибири: Социальные и символические аспекты самосознания. – М.: Новое издательство, 2004. – 294 с.
6. Зуев А. С. Русские на Крайнем Северо-Востоке Сибири в XVII – начале ХХ века: динамика, на- правления и результаты этнокультурной адаптации в иноэтнической среде // Сибирь и Русский Север. Проблемы миграций и этнокультурных взаимодействий (XVII – начало XXI века). – Новосибирск: Изд-во Института археологии и этнографии СО РАН, 2014. – С. 55-88.
7. Строгова Е. А. Истоки культурной традиции русских старожилов Нижней Колымы по данным ком- плексного исследования // Арктика и Север. Электронный журнал. – 2014. – № 16. – С. 144-152.
8. Былины Печоры. Свод русского фольклора. – Спб.-М.: Наука, 2001. Т. 1. – 772 с.
9. Новиков Ю. А. Сказитель и былинная традиция. – Спб.: Дмитрий Буланин, 2000. – 374 с.
10. Чарина О. И. Записи фольклора, произведенные Д. И. Меликовым в Нижнеколымском крае в 1893 г. // Из истории русской фольклористики. Выпуск 8. (ИРЛИ). – Спб.: Наука, 2013. – С. 110-114.
11. Чарина О. И. Особенности русского эпического фольклора на северо-востоке Якутии // Якутский героический эпос олонхо – Шедевр устного и нематериального наследия человечества в контексте эпосов народов мира. Материалы международной научной конференции, посвященной 120-летию П. А. Ойунско- го. г. Якутск, 18-20 июня 2013 г. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2014. – С. 357-364.
12. Чарина О. И. Региональные особенности исторических песен, бытовавших на Колыме (на примере песни о Скопине) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2015. – № 11. – С. 202-206.